赏识赋有发明力的图像，没有幻想的参加，是无法纵情领略到它的美感的；赏识文学作品也是这样。

  那么，在阅览文学作品的时分怎样驱遣咱们的幻想呢？今日，让咱们听听教育家叶圣陶先生的真知灼见。

  叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，江苏苏州人，现代作家、教育家、出书家和社会活动家，有“优异的言语艺术家”之称。

  清晰：赏识文艺作品，要学着驱遣自己的幻想力，经过文字去触摸作者的所见所感。

  第二部分(5-13)：举一诗一文的比如，说明怎么驱遣幻想去阅览，去触摸作者的所见所感。

  清晰：文章开篇先介绍了文艺的发生，然后介绍文字发生后，文艺与文字“并了家”，最终介绍当纸笔以及印刷术发明后，文字彻底成为文艺的集合体。并且文字不断成为各种文艺作品的集合体。

  1、“文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那儿的桥堍站着作者”第5段这两句运用了什么证明办法，有什么效果？

  把文字比作桥梁，生动形象地写出了文字在读者和作者中的效果，使证明通俗易懂。

  清晰：一个是作家经过文字对文学作品的发明进程，经过幻想发明形象；另一个是读者的鉴赏进程，透过文字，领会形象，领会作者的发明目的。

  3、作者要论说的是怎么鉴赏文艺作品，为什么大篇幅地论说作者、读者以及文字之间的联络？

  清晰：论说作者、读者以及文字之间的联络是为了清晰文艺作品的实质：以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要触摸作者的所见所感。为论说中心观念“赏识文艺作品，要学着驱遣自己的幻想力，经过文字去触摸作者的所见所感”作理论衬托。

  作者以王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，先从不和剖析，仅按字面解说，是触摸不到作者的所见所感的，得不到诗句蕴藏的壮景与情感；然后再从正面剖析，在幻想中睁开眼来，就会发现这两句的图像美和意境，体会到一种愉悦。

  经过举例与正反比照证明，详细有力地证明了中心观点：“赏识文艺作品，要学着驱遣自己的幻想力，经过文字去触摸作者的所见所感。”